《世说新语·德行七》通过陈季方对父亲陈太丘的赞誉，展现了魏晋时期家校共育、德行自生的教育智慧。以下是具体赏析：

核心比喻：家校共育的象征

陈季方以“桂树生泰山之阿”比喻父亲，桂树因高山深泉的滋养而香飘千里，但无法感知泰山之高、渊泉之深。这一比喻形象地说明，德行修养需家庭与学校长期浸润，而非刻意标榜。

教育智慧：潜移默化与反问技巧

陈季方未直接回答父亲功绩，而是通过反问“桂树焉知泰山之高”使提问者无言以对，既含蓄赞颂又避免直接攀比。这种“无形润泽”的教育方式，与当代家校共育理念高度契合。

人物形象：真名士的文采与智慧

陈季方以泰山、桂树为喻，文采斐然且逻辑严密，展现了魏晋名士的风流蕴藉与机敏应对。其回答既体现了对父亲品德的敬仰，也彰显了自身修养。

时代价值：跨越时空的教育启示

该故事跨越千年，仍对现代教育具有启示意义。它提醒教育者应注重环境熏陶而非空洞说教，通过家校协同营造“润泽”氛围，让德性自然生长。

综上，《世说新语·德行七》以简洁而富有哲理的语言，传递了家校共育、德行内化的教育真谛，值得当代教育者深入思考与实践。