古人旅游的方式与现代存在显著差异，主要受限于交通、通讯等条件，其形式多样且与生活需求紧密相关。以下是主要类型及特点的梳理：

一、帝王将相的官方旅游

巡游与祭拜

秦朝及以前，帝王常率庞大团队进行“巡游”“巡狩”和祭拜活动，如秦始皇五次出巡、周穆王西巡等，规模宏大。2. 军事与政治宣传

汉武帝东巡13次，唐代玄宗游历蜀地等，既展示文治武功，也进行政治宣传。

二、文人墨客的游学与文学创作

游学与哲学追求

孔子、老子等先哲以“漫游”为生活方式，老子西行著《道德经》，庄子游历齐国传播思想。2. 赋诗刻碑

文人常在游览中即兴作诗，并刻于景物上，如范仲淹《岳阳楼记》、柳宗元《永州八记》等，兼具记录与传播功能。

三、商人与工匠的务实旅行

商贸活动

先秦至明清，商人以经商为目的长途跋涉，如丝绸之路的贸易商队，促进文化交流与商品流通。2. 技术传播与考察

一些工匠或技术专家会进行实地考察，如徐霞客39年游历大半个中国，记录地理与民情。

四、普通民众的休闲旅行

自然与节庆活动

普通百姓多在农闲时短途出行，如登高（重阳节）、泛舟游湖等，强调与自然和谐共处。2. 家族与社群活动

部分旅行由家族组织，如王世贞游太湖时雇用船只载仆从，或与亲友结伴同行。

五、旅行前的准备与方式

卜卦择日

殷代已有出行占卜传统，明代出现专门问卜书籍，如王思任受《台游草》启发立即启程。2. 物资与安全

携带干粮、衣物，少数人会雇佣家奴或结伴同行，徐霞客有庞大仆从队伍。

六、旅游记录与传播

游记与笔记

玄奘《大唐西域记》、范仲淹《岳阳楼记》等经典作品，既是旅行记录，也推动旅游文化发展。2. 口述与碑刻

部分信息通过口述传承，或刻于石碑，如《山海经》记载旅途危险与生存智慧。

总结：

古人旅游形式多样，既有官方祭祀、帝王巡游，也有文人游学、商贾贸易，普通民众的休闲旅行则以自然体验为主。其核心在于“天人合一”的哲学观与生活情趣的融合，与现代旅游的功利性形成鲜明对比。