王充作为东汉时期的思想家、哲学家，其品质主要体现在以下几个方面：

一、好学善思

博学多才

王充自幼聪慧，六岁开始读书，二十岁遍读太学藏书，并通过街市书铺拓展知识面，最终成为学识渊博的学者。

独立思考

他不迷信权威，曾撰《问孔》《刺孟》等篇章，对儒家经典提出质疑，体现了“不避上圣”的学术勇气。

记忆与理解能力

王充以“过目成诵”著称，且能通过实践验证理论，如用事实检验言论真伪。

二、批判精神

反传统权威

王充批判谶纬神学和迷信，主张“以事实验证言论”，对当时社会主流思想形成冲击。

学术民主

他提出“不避上圣”的学习态度，主张打破学术垄断，具有开创性的学术民主精神。

三、唯物主义思想

自然无为

王充以“天”为最高范畴，“气”为核心，构建了与天人感应论对立的宇宙观。

无神论体系

他主张生死自然、反对神化，提出“死而后已”的生死观，并通过《论衡》传播唯物主义思想。

四、人格特质

清贫坚韧

王充一生贫寒，曾因直言敢谏屡次被贬，仍坚持著述，晚年贫病交加仍笔耕不辍。

谦逊低调

尽管学识渊博，他却保持“不慕高官”的品格，著述时多以“举大义”为目的。

五、历史影响

王充的《论衡》开创了中国古代思辨性著作的先河，其批判精神和唯物主义思想对后世产生了深远影响，被李约瑟誉为“中国科学史上的里程碑”。

综上，王充以好学善思、批判创新、唯物务实为核心品质，成为汉代思想史上的重要人物。