禅宗从《楞伽经》转向《金刚经》印心的原因，主要与禅法思想演变、经典难易及传承需求相关。以下是具体分析：

一、转变原因

禅法思想演变

《楞伽经》侧重唯识学，强调“三界唯心，万法唯识”，通过断除执念来证悟。而《金刚经》以般若学为核心，主张“缘起性空”，直指人心本质，更符合禅宗“见性成佛”的目标。

经典难易与传承问题

《楞伽经》经文晦涩，义理深奥，导致后学难以把握其本义，逐渐流于名相之学。相比之下，《金刚经》文字浅显，便于大众理解，更利于禅宗的传播。

高祖弘忍的推动

五祖弘忍继承达摩、慧可的《楞伽经》传统，但结合般若思想，逐渐将《金刚经》纳入教学体系，并以该经为印心经典，为传承转变奠定基础。

二、两经核心区别

学派归属

- 《楞伽经》：唯识系经典，强调心识与万法的关系，注重断除执念。

- 《金刚经》：般若系经典，主张“性空观”，通过“无所住而生其心”揭示真如本性。

修行导向

- 《楞伽经》：侧重通过戒定慧三学修持，逐步剥离烦恼。

- 《金刚经》：强调顿悟直指，以般若智慧破除一切妄想。

经典地位

《楞伽经》是禅宗初期的核心经典，但后期因传承困难逐渐被《金刚经》取代；《金刚经》则成为禅宗印心的根本经典，影响深远。

综上，禅宗的这一转变既体现了对经典适应性的调整，也反映了从唯识到般若的思想升华。